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Par la suite, plusieurs idées ont émergé sur le genre sans jamais aboutir à une théorie solide. Pour Lukács, l’essai
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L’œuvre fait l’objet d’un débat entre les chercheurs pour savoir s’il s’agit avant tout d’un portrait, d’une scène de genre ou bien d’une allégorie. Par le passé, différentes hypothèses ont voulu identifier les deux personnages comme étant Titien et sa maîtresse, Alphonse Ier d’Este et Laura Dianti ou Frédéric II Gonzague et Isabella Boschetti.
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Par la suite, plusieurs idées ont émergé sur le genre sans jamais aboutir à une théorie solide. Pour Lukács, l’essai

« Quo super iniecit textum rude sedula Baucis = (un siège) sur lequel Baucis empressée avait jeté un tissu grossier

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Par la suite, plusieurs idées ont émergé sur le genre sans jamais aboutir à une théorie solide. Pour Lukács, l’essai se met en forme en tenant compte de deux types de réalité, qu’il nomme respectivement « la vie en soi » et « la vie concrète »3. À ses yeux, il existe une certaine tension entre ces deux réalités, qui représentent ce qu’on vit matériellement (la vie concrète) et ce qu’on conceptualise (la vie en soi). De cela, il avance que l’essai porte toujours sur quelque chose

« Quo super iniecit textum rude sedula Baucis = (un siège) sur lequel Baucis empressée avait jeté un tissu grossier »2 ou au tressage (exemple chez Martial « Vimineum textum = panier d’osier tressé »). Le verbe a aussi le sens large de construire comme dans « basilicam texere = construire une basilique » chez Cicéron3. Le sens figuré d’éléments de langage organisés et enchaînés apparaît avant l’Empire romain : il désigne un agencement particulier du discours. Exemple : « epistolas texere = composer des épîtres » – Cicéron (Ier siècle av. J.-C.)4 ou plus nettement chez Quintilien (Ier siècle apr.

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